在柳城縣沙埔鎮(zhèn)古仁村娘娘山上，被發(fā)現(xiàn)殘留著幾段由石頭砌起已有100多年歷史的石墻，此事經(jīng)“柳城融媒”披露后，引起了廣大網(wǎng)友的關注。3日，記者跟隨柳城縣博物館館長廖桂引上山探訪，了解到以前山上建有山寨，娘娘山也被當?shù)厝朔Q為娘娘寨，這個寨子初步疑為太平天國農(nóng)民起義軍駐地。

半山腰建有3米寬石墻

3日上午，記者沿著村民種植桉樹開辟出的道路往上走。經(jīng)過近半小時，來到了石墻的東門所在地。

“這應該就是東門。”廖桂引指著旁邊一處已經(jīng)破損的石墻說，只見石墻由石頭筑起，因損壞已經(jīng)坍塌，只剩下殘留的一小截。

殘留的石墻還保存得比較完好。

廖桂引說，石墻分別建在山上的一個山坳，有東西兩個城門，雖然東門受損嚴重，但西門目前還保存完好，讓記者加快腳步，前往一探究竟。

過了東門，再往前走一段陡坡，就來到一處比較平緩的地帶，在路上可看到一些散落的陶瓷碎片。在一水潭處，廖桂引停住了腳步，他說該處可能是泉水，為駐地的飲水源。記者看到，潭內有水，但不深。

“過了潭水，再往前下坡就到西門了?！绷喂鹨呎f邊在前方帶路。果然，經(jīng)過一處陡峭的石路，一段數(shù)十米長的城墻就映現(xiàn)在記者眼前。只見城墻最低處為一個由長條石砌起的拱門，門洞寬約1.5米，門長、高約3米。在門洞內安裝有一塊門檻石，上有5個圓形的插銷孔。在門檻石上方的條石上，則是5個方形的孔。旁邊還有門栓孔。

西門為石拱門。

廖桂引說，西門的構造很牢固，在門洞內插上插銷，再關上門，從石墻外就難以進入城墻內。

門口上方石條上有圓孔

“從城門處開始往上石墻會慢慢變小?！绷喂鹨f，原城墻呈閉環(huán)分布，總長在1.5公里，經(jīng)核查發(fā)現(xiàn)，目前東門有破損的石墻約20米，西門則有150米左右，石墻最寬處有3米左右，最窄處只有半米左右。

傳聞石墻內有金條？

“以前山是沒有名字的，后來被稱為娘娘山?！苯衲?2歲的古仁村村民羅祖平稱，以前石墻圍起來的區(qū)域建有山寨，名為娘娘寨，建有幾十間房子，后來倒塌了。他小的時候，還牽牛到娘娘寨放，當時東西寨門都保存完好，大家將牛牽進寨內，接著將東西寨門關起來，任由牛在寨內吃草，而不用擔心牛會跑丟。

羅祖平說，以前山上有兩口汶泉，水源比較豐富，但后來找不到了。小時候他們還聽村里老人家，以前有日本侵略者住在山寨內，并逼迫村民挑糧食上山給他們吃。待日本侵略者走了之后，有村民還上山去找藏在石墻內的金條或手榴彈，但有沒有找到他就不知道了。不過，有村民去撬開城墻的石頭抓蛇或找野蜂蜜，他則是知道的。也正因如此，石墻遭到了破壞。他希望相關部門能采取措施，對殘存的石墻進行保護。

高空視角可看到石墻位于半山腰。

疑為太平天國起義軍駐地

關于沙埔鎮(zhèn)古仁村的來歷，有介紹稱古仁原名古人，因村西山腰上有一塊似古代人的石頭，故名。后“人”誤寫成“仁”。自有新古仁村后，群眾便將原古仁村稱為老古仁。

廖桂引稱，娘娘寨石墻所在的娘娘山，位于古仁村，山的另一頭連著沙埔鎮(zhèn)上雷村，喬老苗的起義軍曾在此活動過。從這一點看，娘娘寨與喬老苗應該有一定關系。

廖桂引在開路。

關于喬老苗，記者在柳城縣政府網(wǎng)站上找到相關介紹。喬老苗（1826-1858）為柳城縣洛崖鄉(xiāng)田洞山儀村人，原名九苗，因受族中富戶歧視改稱老苗。幼年喪父，家境貧困，早年習得多種手藝與武功。咸豐二年（1852）與肖亞記組建洪勝堂武裝，提出“順天行道，借富救貧”口號，聯(lián)合多支義軍，建立根據(jù)地，實施“奪田歸農(nóng)”“開倉賑濟”政策。

廖桂引說，因當時喬老苗追隨過太平天國軍，他的起義軍應當算是太平天國起義軍的一部分。由此可初步推斷，該娘娘寨很有可能為太平天國起義軍駐地。不過，具體的情況，還需要進一步考究。

“計劃將石墻作為不可移動文物進行保護?！绷喂鹨硎?，在第四次全國文物普查中，他們根據(jù)村民反映，對該石墻進行了核實，接下來將根據(jù)相關程序，對娘娘山上的這些石墻進行保護，以更好地研究當?shù)氐臍v史文化。